宅家云上见 桂博云课堂——端午节习俗之“驱五毒”篇

端午到了，想知道桂林博物馆珍藏着有关端午的的宝贝呢？
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端午节继承了古老的传统

可谓古风盎然，颇有情趣

送五毒肚兜、射五毒、五色绳、悬挂艾草，点雄黄酒、包粽子-----

一起聊聊它们的故事吧！

你们知道什么是“五毒”吗？五毒是指蟾蜍、蜈蚣、毒蛇、蝎子和壁虎，这五种有毒动物合称“五毒”。民间认为每年五月端午日午时，五毒开始孽生，于是便有了驱“五毒”的习俗。

我们今天来说一说五毒之一的蟾蜍，它俗称癞蛤蟆，两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种，从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。

桂林博物馆藏有一明代陶蟾蜍，屈肢俯卧作匍匐状，双目圆睁，凝视前方，嘴巴微微开启，全身布满了细线雕刻的圆点纹，形象逼真。蟾蜍硕大的嘴，暴突的大眼，满身的蟾钮，以及喜气洋洋的神气，平添了一缕情趣，亦寓意财源兴盛，生活幸福美好。

明代 陶蟾蜍

再看看这只清代的铜蟾蜍，双目圆睁，前肢站立，后肢趴卧，背部有凸点，口衔一物，神采奕奕。活灵活现， 蟾蜍的蟾与"缠"是同音的，寓意富贵有钱。蟾咬钱，钱滚钱。有腰缠万贯、镇宅驱邪的寓意，能够帮助抵挡噩运，保佑平安健康。

清代 铜蟾蜍

蟾蜍最早出现在新石器时代的陶器纹饰中，殷商青铜器上亦有蟾蜍纹，战国至魏晋，蟾蜍一直被认为是神物，有辟邪功能；民间亦有“刘海戏金蟾”的神话故事，相传憨厚的刘海在仙人的指点下，得到一枚金光夺目的金钱。后来刘海就用这枚金钱戏出了井里的金蟾，得到了幸福。明清以后，更以避邪、招财之功用成为常见的艺术品。

【端午节有关“五毒”习俗】

●射五毒

民间流传，五月初五是毒月毒日，是蛇、壁虎、蝎子、蜈蚣、蟾蜍五毒出没的日子，人们为了预防五毒之害，便印画这五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，或把其图像画下来贴在靶子上，用艾草沙包或弓箭石子射打，表示驱逐五毒的意思，使其不能横行，是一种辟邪遗俗。

●系五色绳

“五色绳”顾名思义是由五种颜色的彩线合成，据说在汉代时就有了这种习俗，当时是将白线染成红、黄、蓝、白、黑五种颜色，然后拧成彩缕。端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身，保佑平安。

●贴五毒剪纸

过去过端午节的时候，心灵手巧的奶奶总是用彩色纸把五毒剪成漂亮的剪纸画，贴在窗上，是防备五毒进家。

●戴五毒肚兜

五月是五毒最活跃的时期，特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。家里有刚出生的宝宝，会绣制带有五毒图案的肚兜，在过端午节的时候给孩子戴上也是寓意“避诸毒”的意思。在端午节时，民间亦有用巫术镇压五毒，以求平安。

●点雄黄酒

雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，一般在端午节饮用。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，使蚊虫、五毒不上身。

●挂艾草

端午节时，许多地区家家户户都要在房门上悬挂艾草借以避邪。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，采之入药，可以防病治病。所以在端午节的早晨，人们都要到野外去采摘艾蒿，悬挂在门上和床头，希望能够起到驱赶五毒、护家安宅的作用。

我们一起来观看一个有趣的视频吧！

撰稿人：刘莹