桂博5.18活动之【小主播诞生记】我家就在漓江边

寻找小主播：

桂林是一座拥有2000多年历史的文化名城，在城市文化客厅——桂林博物馆里，每一件珍贵文物都有属于自己的故事。今年的5·18国际博物馆日，桂林博物馆特别推出了“小主播诞生记”全城搜寻小主播活动，寻找我们身边多才多艺、热爱传统文化、喜欢“钻”博物馆的孩子，欢迎你发挥创意及特长，用自己擅长的方式介绍桂博馆藏文物。无论一首歌、一幅画、一段舞，还是一句诗、一部剧、甚至一段脱口秀.....我们期待更多生动有趣的演绎与独具匠心的表达，让文物因你而会说话。小主播诞生记，就等你啦！

"大家好，我是桂林博物馆小讲解员、乐群小学五年级的小学生。我的兴趣很广泛：唱歌、舞蹈、书法、主持……参加过各种各样的比赛，也取得了一点成绩。比如在2019年在桂林市第十届校园文化艺术节"独唱"比赛中取得了第一名、在央音全国青少年艺术展演声乐类独唱小学D组获得了银奖……我很喜欢迎接新的挑战，全力以赴，获得全新的体验让我觉得非常开心！在今年5·18国际博物馆日到来之际，做为桂博的小志愿者，我接到了一个新任务。尝试用我的歌声融入到讲解中去，请大家跟随我走进“画里人家——桂林民俗文化陈列”，回忆在桂林人的印象中飘扬在桂江碧波上的红帆"。

这艘硕大的木船，静静地停靠在展厅里。胡钰函同学的歌声开启了封尘已久的时光胶囊，动人的旋律带我们走进漓江如诗的山水画卷，一时间，又见江上往来人，与那艘久违的红帆船。

我家就在船上住

明清至民国年间，漓江--桂江全段，称为抚河，是桂林的交通命脉，沿江而下，可达梧州、广州。进出桂林的货物和客流，主要依托这条黄金水道。江上的主要交通工具是木帆船，又多以红布为帆。其最早出现于汉唐时期，以货运为主，兼营客运。鸦片战争之后，帆船运输达到全盛时期，多运送水产、百货、盐、日杂；新中国成立后，随着公路、铁路运输的发展，帆船运输逐步减少。

常言道，靠山吃山，靠水吃水。在水路运输时代，漓江给了许多人的营生，养育了一群在漓江里讨生活的人。他们有的跑运输、有的捕鱼、有的在船上开水上百货店；他们有着自己的姓氏、自己的语言、自己的饮食习惯、自己的习俗。一句话，他们有自己独特的文化。这样一个群体，我们称为船上人家，又简称为船家、疍家。

水上的房子

就像蒙古族被称为“马背上的民族”一样，漓江上的船家，也有一个形象的称呼——“河上吉普赛人”，他们依托江河而生，狭小的船屋装载着他们全部的家当。桂博民俗厅的这只船屋，分为前舱、中舱、后舱三个区域，中舱连着前后舱，但用木板间隔，是居住区；后舱为生活区，是半开放式的，生火、做饭、聊天、玩耍、吃饭都会在这个区域。


漓江蓑笠翁  

船家人一般头戴被当时老百姓普遍称为“鸡仔帽”的尖顶手编草帽，身披棕蓑衣，在船上生活劳作时，他们一般不穿鞋袜。

船家人是笃信漓江“江神”庇佑的。每当重大节日或行程较远、船客较多时，开船前，船老大一定会祭拜河神以求航程平安。


会抓鱼的鸟与捕鱼神器 

鸬鹚鸟，又叫“鱼鹰”，用鱼鹰捕鱼在桂林由来已久，几乎所有的外地人甚至外国人都对此感兴趣，早在明代（距今600多年），葡萄牙人的游记里就详细地记叙了桂林漓江上鱼鹰捕鱼的盛况。

籫（zuǎn）是竹编的捕鱼笼子，这种捕鱼工具在20年前漓江流域的河边、农村地区还很常见，现在“籫”已经成为是漓水船家的一个文化符号。在使用时，将其放在鱼虾最常出入的地方，让进口逆水朝向，周边用泥巴和草堵住，这样，如果有鱼顺水流下来，基本上逃不出被“籫住”的命运。


船上糕 原创漓江点心

船家人有着特殊的饮食文化，其中“船上糕”就是流传至今的一大代表。用青蒜汁拌和着糯米浆再加进炒熟的芋头粒、腊肉粒蒸出来的年糕，吃的时候再用油煎得外焦里糯，那滋味，咸！鲜！香！

有“大姐”的童年

仔细观察博物馆的红帆船，会在后舱发现一个悬空吊在拱梁上长约一米的竹筒，其底部插有一个坐垫式板子。它有一个很女性化的名字--“大姐”。宝宝幼年时，平日里父母忙于行船劳作，无法照顾孩子，会在喂饱孩子后，用老式布背带把孩子绑在“大姐”上面，孩子坐在木板上面，手脚环抱着竹筒，就好像骑在妈妈的背上，随着“大姐”的晃动，甜甜睡去。


博物馆里留住“家”

“清早竹排东迎鱼肚白，晚上竹排西迎夕阳红。”如果说桂林的山水是它的风景名片，
那么船家文化必然是其民俗历史长卷中最浓墨重彩的一笔。在20世纪70年代漓江边还随处可见，但随着时代的发展，为保护漓江生态环境，加强内河交通安全管理，船屋渐渐淡出了人们的视野......
有些历史，注定无法延续，就像无可奈何花落去一样，正如漓江船家的水上岁月。所幸的是，在桂林这座城市的博物馆里，留下了这艘承载着历史的红帆船，南来北往的观众，在此驻足，能看到多年以前漓江上独特的风景，听到一个个动人的船家故事.....帆船不语，却存下了岁月的温度，系住了漓江的乡愁。


歌自水上来

“船歌”则是渔民们自发吟唱出的歌谣。有劳动者的地方一定会产生动听的地方民谣。往往是一天捕鱼结束后，带着满满的鱼获回家，心生满足随意哼唱的歌谣，又或者是对于漓江这个让渔民们又倚赖又敬畏的母亲河的赞颂。而今，漓江上的歌声仍然不断，代表着桂林人民对美好生活的无限向往和热爱。

清清的水  绿绿的山

我家住在漓江边

都说漓江是最美的画

我家就在画里面

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